拟寒山寺 其一三八

不要到处宣扬别人的过错，千万不可夸耀自己的长处和善行。
路人的议论就像立着的石碑，你的善行恶举都会被清清楚楚记录传播。
俸禄太过丰厚要警惕灾祸降临，交情尚浅就掏心窝说话难免生出嫌隙。
不如少管闲事安分守己，双方都不会生出偏私的欢喜或是无端的怨恨。

• 伐己善自我夸耀自己的长处和善行，伐是夸耀、炫耀的意思。
• 行人口似碑指路人的公开议论就像石碑一样，会把人的言行长久留存、广泛传播。
• 悉皆全部、通通的意思。
• 禄厚俸禄丰厚，也泛指地位高、所得的待遇远超常人。
• 交浅彼此之间交情尚浅，没有深厚的情谊基础。

这首诗通篇以白描说理，没有任何华丽藻饰，却层层递进讲透了世俗处世的核心智慧。开篇两句直接点出修身的两大禁忌：不随意揭人短处、不刻意自夸善行，是待人接物最基础的修养准则。

中间两句跳出个人视角，以路人之口为喻，点明人的所有言行都处在公众的监督之下，善恶终会留痕，没有可以掩饰的空间。后两句进一步延伸到利害层面，点出盛极必衰、交浅言深的处世陷阱，最后以“省事休”的禅意收尾，引导人放下争竞之心，达到无喜无嗔的自在状态。全诗理趣通透，语言质朴，既有佛门的悲悯劝善之意，也饱含着对世俗人情的深刻洞察。

释怀深是北宋晚期著名的临济宗禅僧，曾住持苏州寒山寺，追慕唐代诗僧寒山子通俗浅白的诗风，创作了一百二十余首《拟寒山寺》组诗，全部以家常话语阐发处世修心的禅理，劝喻世人向善去恶。

这首诗是组诗的第一百三十八首，没有使用晦涩的佛门典故，完全以世俗大众能读懂的平实语言，点出日常修身避祸的处世准则，是宋代禅门劝世诗的代表性作品。