偈一百二十首 其一一

禅门僧人不必向外寻觅他人的灯火，自性之中本就有一盏从无始以来就长存的智灯。
身着破旧衲衣蒙头效仿祖师面壁静坐，本具的智慧灵光足以冲破业力铸成的铁围坚城。

• 衲僧禅僧的常用自称，也可泛指所有出家修行的僧人。
• 坏衲缝补多次的破旧僧衣，此处指代僧人不事外物、朴素无求的修行状态。
• 面壁源自达摩祖师在嵩山面壁九年的典故，指禅僧凝心静坐、参悟禅理的修行方式。
• 灵光禅门专有术语，指每个众生先天本具的清净自性、智慧光明。
• 铁围城原指佛教传说中环绕世界边缘的铁围山，此处指代众生无明执念所形成的厚重迷障。

这首禅偈完全没有晦涩的宗教术语堆砌，以极其生活化的灯盏作喻，把抽象的自性光明转化为所有人都能感知的具象事物，说理通透直白，毫无接引开示的生硬感。

前两句直接破斥了当时禅林向外驰求的普遍误区，直接点明自性本自具足、无需外求的核心禅理，后两句以极具冲击力的“射破铁围城”的动态意象，把看似无形的智慧力量描摹得极具重量感，雄健爽利，是宋代禅偈中义理与意象结合的上乘作品。

这首禅偈收录于《慈受怀深禅师广录》，是宋代临济宗高僧释怀深的开示类作品。释怀深活跃于北宋末年至南宋初年，力倡禅净双修，以平实恳切的教化风格接引普通信众与禅门后学。

当时禅林不少学人陷入一味向外参求、四处寻访名师求法的迷障，忽略了自身本自具足的清净本性，释怀深便创作这类浅白的偈颂点破修行误区，引导学人回光返照、向内观照。