偈一百二十首·其一四

仲春时节天气舒爽，正欣喜遇上初放晴的日子，燕子在彩绘的屋梁间呢喃啼叫，传出悦耳动听的声响。
只要体悟到玄沙师备禅师当年传下的禅门真意，便能打破世俗的常识执念，于正午时分领会到三更深夜的禅家妙旨。

• 偈梵语“偈陀”的简称，意译为颂，是禅门专门用来阐发禅理、示导学徒的韵文体裁。
• 仲春春季的第二个月，即农历二月，因处于春季正中，故得此名。
• 雕梁绘有彩色纹饰的屋梁，这里指代禅院殿堂的建筑构件。
• 玄沙指唐代禅僧玄沙师备，是禅宗雪峰义存的法嗣，也是法眼宗的祖师级人物，禅门中以机锋透脱、不落俗套著称。
• 日午打三更禅门著名公案语，表面指正午时分响起三更的报时声，实际指代破除对时空名相的世俗执念，跳出固化常识、直下顿悟本心的禅修境界。

这首诗前两句完全从鲜活的日常景致落笔，仲春新晴、燕语梁间，没有半点晦涩的禅门术语，全是生机盎然的人间烟火画面，自然营造出万物自在、无拘无束的轻松氛围。

后两句陡然翻转接入禅理，用“日午打三更”这一违背世俗常识的反常机锋，点出禅修的核心要义是破除凡夫对固化规则、名相概念的执着，不必脱离日常见闻向外求法，当下就能直契本心，尽显临济禅风活泼洒脱、不落窠臼的特色，全无普通偈颂枯燥说教的弊病。

本诗作者释怀深是北宋末年临济宗的著名禅师，号慈受，这组偈语共一百二十首，是他住持江南禅院期间为点化门下学人所作的禅理诗系列。

禅门偈颂不同于普通诗歌，核心作用是借通俗的韵文传递禅门要义，避免学人落入文字知解的误区，这首作品是其中颇具代表性的生活化偈颂。