偈一百二十首 其四二

明明眼前是柱，却不执着于柱的名相表象，这样一句禅理便足以超越古今所有的言说。
昨夜我漫步在石公山之中，终于寻到了一处真正自在安乐的悟境。

• 偈梵语“偈陀”的简称，意译为颂，是禅僧用来宣讲禅理、记录悟境的韵文短诗。
• 石公山位于今江苏苏州太湖之中，是宋代江南一带禅林僧人常前往游赏悟禅的胜地。
• 欢喜处这里指禅家破除我执、物执之后所抵达的自在安乐的悟境，并非世俗层面的情绪喜乐。

这则禅偈完全跳出了世俗诗歌写景抒情的常规路径，以极简的文字点破禅宗“无住无执”的核心要义。

开篇“是柱不见柱”直接破执，说的是对眼前万物不必困于名相分别，一旦跳出这种执念，随口一句便足以跨越古今所有的言说窠臼。后两句落到自身的实感，把抽象的禅理落到具体的游山体验里，将枯淡的禅悟写出了鲜活的温度，全无说教的生硬感。

释怀深是北宋末年临济宗著名高僧，世称慈受禅师，《偈一百二十首》是他的门人辑录其平日开示、悟境抒发的禅偈合集。

这首诗作于他云游太湖沿岸期间，途经太湖中的石公山时触境生悟，写下这则短偈记录自己的禅悦所得。