偈一百二十首 其四四

禅宗的宗风典范已经荒废凄凉了很久，佛鉴禅师在山头上安然坐化离世。
昨夜我在灯前闲来屈指细数过往，不知道谁能出来重振这衰败的禅门纲纪。

• 宗门此处特指佛教禅宗的门户与传承体系。
• 标致此处指禅门传承已久的宗风典范、法度规矩。
• 坐亡也作坐化，佛教术语，指修行者端坐安然离世，是高僧功德圆满的示现。
• 颓纲指衰败废弛的纲纪法度，此处特指禅门日渐崩坏的宗风规矩。

这首禅偈摒弃了寻常禅诗晦涩的机锋与玄理，以直白质朴的语言直抒胸臆，情感沉挚动人。

开篇两句直接点出两大事实：一是禅门宗风凋敝已久的大背景，二是高僧坐亡的噩耗，瞬间烘托出悲凉沉郁的氛围。后两句以“灯前闲屈指”的生活化细节，将诗人对宗门前途的深切忧虑、对能够力挽狂澜的后继者的殷切期盼写得真切可感，完全没有禅门偈颂常见的疏离感，尽显一代宗师护持佛法的厚重责任心。

这首偈颂创作于北宋末年，当时临济宗禅门宗风逐渐凋敝，诸多清规法度废弛。

释怀深作为临济宗的重要传人，听闻前辈高僧佛鉴慧勤禅师坐化的消息之后，感慨禅门后继乏人，于是写下这组偈诗中的第四十四首，抒发自己对宗门现状的忧虑。