偈一百二十首 其五三

焦山这里没有什么玄奇的变豹神通，我一味劝世人放下执念安心休歇。
世间众生实在太过颠倒迷妄，就像拨开炭火去寻找水面浮泡一般徒劳。
当年石巩和尚架起弓箭接引学人，俱胝和尚只竖起一根指头就点破禅机。
如果能当下直接歇却所有妄念，就像碗坯脱离陶模一般全然自在圆满。

• 偈梵语“偈陀”的简称，是禅僧用来宣讲禅理的韵语诗颂，多用于接引学人的开示场景。
• 浮沤水面上漂浮的泡沫，禅门常用来比喻世间所有事物都虚幻无常，转瞬即逝，没有实体可得。
• 石巩指唐代著名禅僧石巩慧藏禅师，他曾留下张弓架箭接机、要学人“吃箭”的著名禅宗公案。
• 俱胝指唐代俱胝和尚，他凡有学人前来问法，唯竖一根指头作答，是禅门“一指头禅”公案的主人公。
• 椀脱丘椀通“碗”，原指碗坯脱离陶范的状态，禅门用来形容人脱离所有执念束缚，毫无挂碍、圆满自在的开悟境界。

这首禅偈完全摒弃了寻常禅偈堆砌辞藻、故作玄虚的弊病，以平实直白的语言点破禅家核心要义，理趣通透。

开篇以焦山本地为引，直接否定了世人对玄异神通的妄求，开门见山劝人休歇向外驰求的妄念。中间两联用两则家喻户晓的禅宗公案，说明历代祖师接引学人的千般手段，本质都是要让人破除迷执，回归本心。末句以“椀脱丘”为喻，点出禅修的终极境界不需要向外苦苦寻觅，只要当下歇下所有颠倒妄念，自然就能获得全然的自在，是宋代禅偈中极具代表性的上乘作品。

这首偈是北宋临济宗杨岐派禅僧释怀深居住在焦山普济禅院时所作，属于他系列开示偈颂的第五十三首。

释怀深禅风平实近人，素来反对学人执着于玄异神通、向外驰求，这首偈正是他面向普通信众和初学禅者的日常开示，直指众生迷执的核心病根。