偈一百二十首 其七五

在滕王阁的岸畔远远抬手示意，在汴水的长堤边却不曾轻易点头应允。
想要让鲜美的锦鳞主动游来上钩，就请众人一同奋力划动木兰船。

• 偈又称为偈颂，是禅门中带有韵脚、用来宣说禅理的诗歌体裁。
• 锦鳞原指色彩斑斓的鱼，此处禅语双关，代指人人本具的清净自性、开悟的境界。
• 木兰舟用木兰树的木材打造的小船，古典诗文中常作为雅洁行舟的代称。

这首偈完全跳出了普通写景诗的抒情逻辑，通篇用比体说禅，机锋暗藏。开篇两句选取一南一北两个极具符号性的地名：滕王阁是江南文人名胜，汴水是北宋京都漕运要道，“遥招手”是对世俗间种种外相的方便接引，“未点头”则是对落于形迹、执着公案的修行方式的直接否定，点出禅理无法靠外在模仿、文字考据获得的核心要义。

后两句更是翻转了传统“垂钓待鱼”的隐逸意象，常人钓鱼只需要稳坐岸边等鱼上钩，此偈却号召众人一同撑船主动求索，暗喻修行不能枯坐空等、希求顿悟从天而降，必须大众共修、全体起用，在实际践履中证得自性，充满了鲜活刚健的禅门活力。

这首禅偈收录于宋代临济宗高僧释怀深的《慈受怀深禅师广录》，是他住持寺院期间接引禅门学人、宣说修行要义的开示作品。

宋代禅风盛行，诗僧群体常以世俗常见的风物场景寄寓玄奥禅理，这首偈便是以水边垂钓的日常画面为载体，破除当时禅林里盛行的枯坐守静、不肯力行的偏弊。