资福训童行颂 其六

出家之人如果不能断除荤腥饮酒的清规，就只是枉自在寺院的道场中行走修行。
直到年老之时本心如果仍未清净澄澈，就算种下菩提的善根也难以生长出觉悟的果实。

• 童行也叫童僧，指寺院中尚未正式受戒的未成年修行者，是佛门对初学沙弥的常见称呼。
• 伽蓝梵语音译，原指佛教寺院的护法神，此处代指佛教寺院的修行道场。
• 心田佛教认为人的心地如同田地，能够滋生善恶种种业果，因此以心田代指人的本心、心性。
• 菩提梵语音译，意为无上正等正觉，即佛教修行所要证得的终极智慧与觉悟境界。

这是一首典型的禅门诫勉诗，全无晦涩的宗教术语，以极为浅白直白的语言点破了修行的核心根本。

诗歌开篇直接破斥了只重出家的外在身份、不守清规戒律的伪修行状态，指出若不能持守最基础的戒律，哪怕身在寺院道场，修行也毫无意义。后两句进一步深化义理，点明修行的关键从来都不在外在的仪轨形式，而在于内心的清净澄澈，若本心蒙尘杂念丛生，哪怕刻意求佛行善，也终究无法证得觉悟的果位，说理通透恳切，至今仍有极强的警醒意义。

这首诗收录于《慈受怀深禅师广录》，是北宋临济宗高僧释怀深住持资福寺期间，为训诫寺院中初学修行的年轻沙弥所作的二十四首组诗中的第六篇。

宋代禅门丛林兴盛，但不少出家徒众戒律松弛、心性放逸，怀深禅师便以通俗浅白的颂诗形式，向初学弟子开示修行的核心要义，避免众人落入只重形式不重心性的修行误区。