升堂颂古五十二首 其八

禅门之中的大德猛将豪气干云，在大江南北各处把守着佛法的核心要津。
不要怪寺院里的修行人平日里不曾点破举荐，要做敢于破除佛祖偶像执念的真正担当之人。

• 要津原指水陆交通的关键渡口，这里比喻佛法修行的核心门径、根本要义。
• 丛林禅宗对寺院的专属别称，因众多僧人聚居共修如同林木丛聚生长，故而得名。
• 闲不荐平日里不轻易点破、不随意举荐印证。
• 要当人要做直下承当、顶天立地的禅门豪杰，不依傍任何外在权威。

这首禅偈气势雄健，完全没有普通释家诗的枯寂酸腐气。开篇以沙场猛将喻禅门大德，把禅者传法护教的事业比作征战守关，把守大江南北要津的比喻极为生动，将禅僧的豪迈气概展现得淋漓尽致。

后两句直承禅宗“呵佛骂祖”的激进宗风，直接反对当时禅林死守经教、迷信权威的流弊，号召学人敢于打破对佛祖的偶像崇拜，扫除所有外在执念，做有独立见地、能自我承当的真正修行人，体现了释怀深作为一代宗匠的振衰起弊的担当意识。

这首诗是北宋临济宗慈受禅师释怀深的上堂颂古作品，属于他在寺院升堂说法时所作的五十二首组诗中的第八首，是专门用来开示禅门学人修行要义的偈颂。

北宋晚期禅宗发展逐渐出现流弊，不少修人死守古人公案、依傍权威言论，丧失了独立见地，释怀深作这组颂古意在振衰起弊，重振禅门刚健的宗风。