升堂颂古五十二首 其九

组诗 《升堂颂古五十二首》 第 9 首 / 已收录 52 首

欲铸红炉百炼金,先烦广结众人心。
刀山剑树长年苦,好为劳生发妙音。
佛手遮不得,人心自等闲。

译文

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想要在赤红的炼炉中锻造出百炼精金,
先要发心广结天下众生的善缘。哪怕身处刀山剑树般的漫长轮回苦境,
也应当为劳苦众生宣讲玄妙的佛法。诸佛的妙手也无法遮蔽众生本然的真性,世人的本心原本就平常圆满、具足佛性。

注释

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  • 红炉百炼金用赤红的熔炉反复冶炼黄金,这里比喻修行要历经千锤百炼才能最终成就道业。
  • 刀山剑树佛教传说中地狱的酷刑场景,这里代指轮回世间的种种磨难苦境。
  • 劳生指在世间劳苦奔波、沉沦迷妄的普通众生。
  • 等闲平常、本然,这里指众生的清净本心原本就具足佛性,无需向外求索。

赏析

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这是一首典型的禅理偈颂诗,语言质朴直白全无雕饰,却把禅宗修行的两层核心要义讲得通透透彻。前两句点出修行的根本不在独善其身的枯坐,而在广结善缘、普度众生,将利他之行作为淬炼自身道心的洪炉,打破了后世很多修行人自了汉的偏狭误区。

后两句更是直接直指人心,打破了众生对佛力、对外部加持的迷执,点明人人本具的清净本心不会被任何外力遮蔽,最平常的当下一念就藏着本来面目,尽显禅宗“明心见性”的核心宗旨,读来发人深省。

创作背景

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这首诗是北宋临济宗高僧释怀深的作品,收录于《慈受怀深禅师广录》,属于他住持寺院期间升堂宣讲禅法时所作的颂古组诗。

释怀深一生力倡禅净双修,反对脱离世间众生空谈枯坐修行,主张佛法要落实到利他度人的行持当中,这首偈语正是他开示信众修行要义的代表性作品。

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