升堂颂古五十二首 其一○

往日里向外驰求，执着于言说种种不同的义理法门，到如今勘破之后发现没有一种是实存的。
在任运自在的状态下翻转所有虚妄认知的边界，才真正得到了平生修行的真实获益。

• 等闲此处并非寻常之意，而是指不刻意造作、任运自在的禅修状态。
• 拈转禅门常用术语，指打破固有认知的窠臼，转迷为悟、转识成智。
• 虚空此处并非指物理层面的天空，而是指代世人所有虚妄执念构建的认知边界。
• 受用禅门常用语，指修行者破除迷执之后得到的真实证悟与身心层面的切实获益。

这是一首不落两边的上乘禅理诗，前两句以“说有千般”和“看无一种”形成强烈对照，精准描摹出修行人从向外驰求、执着万法的迷执状态，转向向内观照、勘破万法皆空的证悟心路，没有半句虚言，道尽了无数禅者从初学到见道的真实体验。

后两句更是跳出了“执空”的顽空误区，提出“拈转虚空”的境界，说明真正的禅悟不是滞留在“一切皆空”的认知层面，而是要连“空”的执念也一并打破，最终获得生命的全然自在，完全契合释怀深禅法思想中平实通透的鲜明特质。

这首诗是宋代临济宗高僧释怀深所作的禅门偈颂，收录于《慈受怀深禅师广录》中，属于他上堂开示所作的颂古系列组诗之一。

释怀深一生力倡禅净双修，在宋代禅林影响深远，这首作品是他为点化门人破除法执、明见本心所作的开示，没有使用晦涩的宗门典故，以浅白语言传递核心禅理。