升堂颂古五十二首·其一七

世间万物都纳入本心观照，本心全然无挂碍，外物自然也安闲自在。
古往今来的城郭市井之中，能领悟此禅理的人分量重逾山岳。
只愿两腋生出习习清风，便不愁没有超脱尘俗又入世度人的路径。

• 颂古禅宗特有文体，指以诗偈形式吟咏古代禅门公案、阐发禅理的作品。
• 城廓内城为城，外城为廓，此处代指俗世的城邑市井、烟火人间。
• 两腋清风古典诗文常用意象，形容得道之人神清气爽、飘然欲仙，超脱尘俗束缚的状态。

这首禅诗摒弃了晦涩的佛学典故，以浅白流畅的语言阐发了南宗禅“即心即佛、佛法在世”的核心要义。

开篇两句从心境关系落笔，打破了修行必须避世隐遁的刻板认知，点明只要本心澄澈无执，哪怕身处万物环绕的俗世，也能获得全然自在的安闲状态。

全诗最有特色的是后两句的立意翻转，它没有指向离世成仙的出世追求，反而点出只要心性通透，修行人完全可以在出世觉悟与入世度人之间自如往来，尽显禅门不避世、不逃世的圆融智慧。

这首诗是北宋临济宗诗僧释怀深所作禅理组诗《升堂颂古五十二首》中的第十七首。

释怀深晚年住持苏州虎丘云岩寺，“升堂颂古”是他在法堂登座开示徒众、以通俗偈颂阐发禅宗公案要义的作品，旨在引导学人跳出枯坐参禅的误区，领悟佛法不离世间的修行真谛。