还丹复命篇 五言十六首 其四

一二三四五暗合五行生成之数，天上南辰与北辰遥遥相对。
龙虎交合蕴藏着碧玉般的内丹真意，金木相孕滋养出珠珍似的修炼精华。
云雾散尽之后家家户户都能望见明月，春花绽放之时天地间处处都是盎然春意。
世间多少自称超脱世外的修道之人，其实全都还是未能脱尽尘俗的世间凡人。

• 南辰即南方星宿，内丹术里指代离火、心神。
• 北辰即北极星，内丹术里指代坎水、肾炁。
• 虎龙内丹术语，分别指代铅汞、阴阳二炁，二者交合是内丹修炼的核心步骤。
• 金木五行之金与木，内丹中分别指代肺肝之气，二者交感可生丹液。
• 云外客指自称隐居世外、得道修仙的人。

这首诗看似通篇写景说理，实则句句暗合内丹修持的核心逻辑，开篇以五行序数起笔，暗喻修炼要顺合天地五行的生克规律，以南辰北辰的对位意象点出水火既济、心肾相交的内丹根本法则。

颈联以云散月现、花开春回的日常景致，喻示修炼到杂念消尽、本性自显的通透境界，没有任何玄虚的神秘色彩。末两句笔锋一转点破迷思，指出很多标榜出世的修道者并未真正勘破俗念，说理平实通透，完全没有道教诗词常见的诡谲怪诞之风，以浅白意象传递出深刻的内丹义理。

薛道光是北宋著名道教内丹理论家，为全真道南宗五祖之一，曾得内丹真传，隐于陕西终南山修道。

《还丹复命篇》是他系统阐述内丹修炼理法的核心著作，收录于《正统道藏》，这组五言十六首诗以通俗意象拆解内丹要义，本首是其中第四篇，旨在破除世人对修仙的虚妄迷思。