翠微山居诗 其三
闲来石上卧长松，百衲袈裟破又缝。
今日不愁明日饭，生涯只在钵盂中。
今日不愁明日饭，生涯只在钵盂中。
闲暇之时我静卧在山石边的苍松之下，身上的百衲袈裟破了就随手缝补。
从来不会为明天的饭食发愁，我的全部生计都安放在随身的钵盂之中。
译文
收起注释
收起- 百衲袈裟又称百衲衣，禅僧常用众多碎布拼接缝制的僧衣，是修行者朴素自持的标志性服饰。
- 生涯此处指日常生计、生活依托。
- 钵盂禅僧外出化缘时所用的食器，是僧侣身份的标志性器物，也代指禅家清净无求的修行生活。
赏析
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这首诗语言平实无华，完全契合禅门“平常心是道”的核心宗旨，没有任何刻意的辞藻雕琢，却满溢冲淡自然的禅意。前两句从行止细节落笔，卧松缝衣的闲散状态，直接勾勒出全然脱离世俗俗务牵绊的隐者形象。
后两句跳出世人汲汲营营的物质焦虑，将全部生活依托归于随身钵盂，暗合禅家“无挂碍故无有恐怖”的修行境界，寥寥二十八字就把山居禅僧清旷洒脱、不为外物所累的精神状态刻画得入木三分，余味悠长。
后两句跳出世人汲汲营营的物质焦虑，将全部生活依托归于随身钵盂，暗合禅家“无挂碍故无有恐怖”的修行境界，寥寥二十八字就把山居禅僧清旷洒脱、不为外物所累的精神状态刻画得入木三分，余味悠长。
创作背景
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《翠微山居诗》是宋代诗僧释冲邈隐居翠微山期间创作的组诗，现存共二十余首，全部以禅门隐者的山居日常为描摹对象，抒发脱离世俗尘网的自在心境。
这首作品是组诗中的代表性篇目，完全是作者自身清修生活的真实写照，体现了唐宋以来禅僧安贫乐道、随缘度日的修行传统。
这首作品是组诗中的代表性篇目，完全是作者自身清修生活的真实写照，体现了唐宋以来禅僧安贫乐道、随缘度日的修行传统。