颂古一百二十一首 其二二

（这类伪禅者）任意妄为驱遣整日时光，有人前来参问就故作高深打发人暂且退去。
倚仗宗门的声势欺瞒蒙蔽学人，心性昏茫根本没有真实的见地作为依据。

• 颂古禅宗文体名，指以诗歌形式评述、阐发古代禅门公案义理的作品，盛行于唐宋时期。
• 十二时辰古代将一昼夜分为十二时辰，此处代指整日的时光，也暗指禅门中对日常心念的调驭之说。
• 倚官挟势此处“官”并非指世俗官府，而是代指禅门中的宗门地位、师长声势，指伪禅者倚仗身份声势欺压、蒙蔽学人。

这首六言颂古语言直白泼辣，完全没有普通禅诗的晦涩玄虚，直戳当时禅林的伪禅弊病。

全诗没有堆砌冷僻的禅门典故，全用口语化的白描，将装模作样、虚张声势的伪禅者形象刻画得入木三分，充分体现了释宗杲禅法思想中反对虚浮矫饰、直面现实流弊的鲜明特色，是宋代文字禅中极具批判精神的代表性作品。

这首诗是宋代临济宗高僧释宗杲所作的颂古系列作品之一，颂古是禅宗特有的文学体裁，通常以韵文形式对前代著名禅门公案进行阐释或评点。

宗杲所处的两宋之交，禅林风气逐渐浮滥，不少并未真正开悟的僧人故作机锋姿态，装模作样欺瞒信众，宗杲素来痛斥这种伪禅流弊，便以这首颂古对这类虚伪禅者的行径作出了辛辣讽刺。