颂古一百二十一首 其三三

佛所具足的九十七种殊胜妙相，就连顾恺之、陆探微这样的顶尖画师也难以用笔端描摹出全貌。
赵州从谂禅师的眼光格外精明透彻，一眼就能洞见众生内在的心肝五脏。

• 九十七种妙相佛教术语，指佛所具备的殊胜容貌形相，是三十二相与八十种好的合称，共九十七种，象征佛的圆满功德。
• 顾陆指东晋画家顾恺之与南朝宋画家陆探微，二人皆是中国古代绘画史上公认的顶尖人物，画技出神入化。
• 赵州指唐代著名禅僧赵州从谂禅师，他以机锋凌厉、透见本性的禅风闻名禅林。
• 五藏即五脏，心、肝、脾、肺、肾五种人体内脏，此处代指人内在毫无掩饰的真实本心。

这首禅颂完全跳出了常规咏物诗的描摹逻辑，前两句以顶级画师都无法描摹佛的妙相，反衬出佛性本体的超形绝相，绝非世俗笔墨、外在形迹所能触及。

后两句笔锋一转，推出赵州禅师的透眼，点明禅门修行的核心从来不是向外描摹虚妄形相，而是向内直探本心，直接洞见最本真的内在自性，充满了临济宗凌厉峻拔的禅门机锋。

这首诗是宋代临济宗高僧释宗杲（世称大慧宗杲）所作的禅门颂古组诗中的第三十三首。

颂古是禅宗特有的文学体裁，通常以韵文形式对古代著名禅门公案进行评点阐发，这首诗所对应的公案，正是围绕佛性观照与禅者透见本心的核心义理展开。