颂古一百二十一首 其五七

从过往的禅门公案话头中参究得来的见解即便还未达究竟，试问当下此刻又该如何体悟承当？
清凉文益禅师本来就保有鼻孔直竖的自然本态，夹山善会禅师也依旧是两道眉毛横生的本来面目。

• 颂古禅宗特有文学体裁，指以诗偈形式歌咏、评点前代禅门公案，向学人开示禅理的作品。
• 作么生唐宋时期禅宗常用口语，意为“怎么、如何、怎么样”。
• 清凉指唐代清凉文益禅师，法眼宗的开宗祖师，后世尊为清凉禅师。
• 夹山指唐代夹山善会禅师，是禅门史上著名的开悟大德，长期住持夹山灵泉院。

这首禅诗完全跳脱了传统诗歌写景抒情的常规路径，纯以禅门机锋入句，语浅而意深，充满了灵动的禅趣。

前两句先破后立，直接点破学人执着于旧有公案义理的迷障，以逼问的方式引导人回归当下的真实体悟，不落任何义理窠臼。后两句更是别出心裁，完全不用玄妙晦涩的禅理说教，只以“鼻头直”“两眉横”这两个所有人都具备的最普通的生理特征，点出禅的终极要义就在于人人本自具足的自然本真，无需向外刻意攀求雕琢，机锋横溢，余味悠长。

这首诗是宋代临济宗高僧释宗杲创作的禅门颂古组诗中的作品，颂古是禅宗特有的文学体裁，通常以通俗诗偈的形式评点前代著名禅门公案，用以开示后学、破除迷执。

释宗杲是南宋时期“看话禅”的倡导者，一生力主禅理不离日常日用，反对脱离现实的枯坐修行，这首小诗正是他禅学思想在文学上的典型体现。