颂古一百二十一首 其五八

睦州禅师示人的“担板”机锋，容不得学人起心动念思量分别。
禅理的本然面目没有宽窄长短的分别，根本不需要人为去增饰减损。

• 睦州指唐代著名禅僧陈尊宿，法名道明，曾居睦州开元寺，机锋峻烈，常以反常言行接引学人，世称睦州和尚。
• 担板禅门著名典故，原指担着木板行路的人视线被木板遮挡，只能看到单侧景物，禅门用以比喻修行者执着于单边知见，无法洞见全体本性的偏狭状态。
• 眨眼禅门术语，指起心动念、思量分别的刻意造作状态。

这首禅偈完全摒弃了世俗诗词的写景抒情套路，纯以禅门机锋直下示人，风格峻爽利落。

开篇两句直接点出睦州禅风不容拟议的特质，禅法贵乎直下承当，容不得半分迟疑思量，后两句更进一步揭明“至理本全”的宗旨，说本性现成本自圆满，不存在任何缺漏，根本不需要学人以妄心去增减雕琢，充分体现了大慧宗杲所倡“看话禅”反对义理思辨、主张当下顿悟的核心特质。

这首作品是宋代临济宗高僧释宗杲所作的禅门偈颂，收录于《大正藏》第四十七册《大慧普觉禅师语录》当中。

“颂古”是禅宗特有的文学体裁，通常以韵文形式对前代著名禅门公案进行阐释提撕，本诗对应的是唐代睦州道明禅师“担板”的经典接引公案，旨在破除学人边见执着，引导修行者直下契入本来面目。