颂古一百二十一首 其五九

一念之间便可总摄全部佛法要义，涵盖顿悟渐修、偏说圆说、权教实教所有法理。
无边无际的精妙义理全都明明白白彰显出来，到头来才发现本来就不必执着于任何文字名相。

• 大藏教指佛教全部经律论三藏的总集，代指所有佛法教义。
• 顿渐禅宗的两种修行路径，顿悟指瞬间破除迷妄直接开悟，渐修指通过长期次第修行积累功德。
• 偏圆偏指片面、局部的权宜义理，圆指圆满周遍的究竟佛法义理。
• 权与实权指为接引不同根器众生设立的方便教法，实指最究竟的第一义谛真实教法。
• 炳然彰清清楚楚、明明白白地显现出来。

这首禅偈以翻转跌宕的机锋笔法，点破了禅宗“不立文字”的核心宗旨，前两句极力铺陈，说一念之间就可以总摄全部佛法，所有顿渐、偏圆、权实的义理都被全然囊括，看似是对经教义理的极度推崇。

后两句陡然翻转，说所有无边妙义全然彰显之后，最终的落脚点却是“元来一字也不识”，并非真的目不识丁，而是点破修行不能执着于文字名相，死守经卷只会障蔽人本自具足的清净心性，只有跳出文字的束缚，才能真正契入禅的根本要义，机锋峻烈，余味悠长。

这首禅偈出自宋代临济宗高僧释宗杲的禅诗组集《颂古一百二十一首》，是作者参悟历代禅宗公案、接引初学学人时创作的禅门颂作。

两宋时期禅宗盛行以诗偈形式阐发玄理，反对拘守文字章句的迂腐学风，主张直接明心见性，这首作品正是当时禅门宗风的典型体现。