颂古一百二十一首·其六四

禅师不肯前往法堂开示说法，庄主为自己此前屈尊相邀的举动致歉。
哪怕仅仅一个字落进了官府的文书，就算九头牛也没法将它更改拖拽出来。

• 赴堂指禅僧登上寺院的法堂，为门下大众开示禅法、宣讲佛法。
• 临屈古代谦辞，指地位较高的人屈尊降临、屈身到访。
• 公门原指官府的衙门，在本诗的禅门语境中也指代禅门公案中既定的机锋、不可移易的法脉准则。

本诗完全摒弃了禅诗常见的晦涩玄虚，以极其浅白的口语化语言直陈公案场景，前两句平铺直叙却暗合禅门不妄施开示的严苛准则。

后两句直接引用宋代民间广为流传的俗谚，将禅门机锋一言既出、不容改易的严肃性，比作官府文书一旦落笔便无法撤回的属性，既充满鲜活的世俗生活气息，又精准点破了禅法“法无戏论”的核心特质，是宋代公案禅诗中机趣横生的经典作品。

这首作品是宋代临济宗大慧派高僧释宗杲创作的禅宗颂古诗，收录于《大慧普觉禅师语录》中，是其一百二十一首颂古系列的第六十四篇。

颂古是两宋时期极为流行的禅宗文体，以通俗韵文对前代著名禅门公案进行重述与点化，本诗对应的原始公案为唐代赵州从谂禅师受庄主邀请赴斋，却始终不肯上堂为大众开示的著名典故。