颂古一百二十一首 其六六

新娘子骑在驴上，婆母在前面牵行，二人步步紧紧相随，完全不需要挥鞭驱策。
等回到雕饰精美的厅堂，旁人全然看不懂这反常的行止，从今往后便再也懒得走到人前了。

• 新妇宋时俗语，指新婚不久的妇女，即新娘子。
• 阿家也作“阿姑”，宋时俗语，指丈夫的母亲，也就是婆婆。
• 着鞭挥动鞭子驱策牲口前行。
• 画堂雕绘装饰华丽的厅堂，这里代指禅门接引学人的法堂。
• 嬾“懒”的异体字，指不愿行动、懈怠。

这首禅偈以极其生活化的反常场景喻禅，全无晦涩的宗教术语，机趣盎然。开篇两句直接打破世俗认知里“婆婆尊、媳妇卑”的伦理秩序，也消解了“骑驴必须挥鞭”的常识逻辑，暗喻禅门修行不必死守僵化的外在规矩法式，本心自在处处都是归途。

后两句笔锋一转，点出旁人根本无法理解这种打破常规的行止，于是索性不再出门迎合世俗的认知逻辑，暗合禅者不逐外境、不落虚妄知见、返归本真自性的至高境界。全诗语言俚俗生动，禅理暗藏于日常画面之中，是宋代禅理诗中极具代表性的佳作。

这首诗是宋代临济宗高僧释宗杲创作的禅门颂古作品，收录于《大正藏》中的《大慧普觉禅师语录》卷二十四。

颂古是禅宗特有的文学体裁，通常以浅白通俗的诗偈阐释古代禅门公案的旨趣，用来接引启发修行的学人，这首诗化用了禅门流传已久的“婆新骑驴”机锋，以世俗场景喻禅理。