颂古一百二十一首 其一一二

就连电光石火这般的迅疾都尚且显得迟缓，顽钝的参禅僧人哪里能够领会这层妙旨。
等转过脸面回过头打算去寻觅推敲，西沉的夕阳早已落到了绿树梢的西边。

• 电光石火闪电迸发的光、燧石敲击出的火星，禅宗常用这个意象形容机锋迅疾、转瞬即逝，连时间都来不及容纳的绝对速度。
• 猗死禅和宋代禅林口语，猗死是骂人的俗语，指顽钝愚迷、不通机锋的人，禅和是禅和子的省称，指代参禅的僧人。
• 拟寻讨拟是打算、起动心念，寻讨是思索推敲、寻觅义理，这里特指落入意识分别、用世俗思维去探求禅理的行为。

这首诗全无文人诗的雕琢痕迹，纯用禅林家常话点破机要，开篇就把顿悟的速度推到极致：连电光石火都嫌太慢，说明禅的终极妙旨完全超越了世俗的时间感知，容不下半分迟疑停留。

后两句用极生活化的场景做譬喻，把抽象的禅理具象化：只要你一起心动念、打算转头去寻找那个所谓的真理，时机就已经彻底错失了，就像夕阳不知不觉沉到树后，用最浅白的画面点破了“拟议即差”的禅宗要义，余味悠长，完全没有说理偈语的枯燥感。

这首偈语是宋代临济宗高僧释宗杲（号大慧）所作的禅门颂古，属于禅宗阐释古德公案的特殊诗体。

两宋时期禅林盛行以通俗诗偈接引学人，破除执求文字义理的迷障，宗杲所作一百二十一首颂古，全部是借日常譬喻点出禅宗顿悟不容拟议的核心宗旨，这首是其中极具代表性的一篇。