书怀示友十首 其七

仲舒老一经,策世非所长。
瓦鼎荐蔬食,但取充饥肠。
伟哉贾生书,开阖有耿光。
既珍亦可饱,举俗不见尝。

译文

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董仲舒皓首穷研一部儒家经典,以策论干谒当世并非他的长处。
用粗陋的瓦锅盛着粗茶淡饭,只求能够填饱肚肠便足够。
贾谊的著作是何等宏伟不凡,行文开合之间闪耀着明亮的光辉。
它既珍贵又能充实人的精神,可世间的凡俗之人全都不懂得品鉴体悟。

注释

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  • 仲舒即董仲舒,西汉著名儒家学者,以专精研治《春秋公羊传》著称,毕生恪守儒道,曾三年不窥园。
  • 策世指以策论干谒当世,谋求世俗功名利禄。
  • 瓦鼎陶制的炊具,这里代指粗陋的食器,形容生活清贫简朴。
  • 贾生即贾谊,西汉著名文学家、政治家,著有《过秦论》《治安策》等传世名篇。
  • 开阖开合,这里指文章行文的纵捭变化、章法布局的腾挪起伏。
  • 耿光指明净的光辉。
  • 举俗整个世俗,代指世间追名逐利的凡俗之人。

赏析

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这首诗通篇以典明志,没有空泛的抒情,借两位西汉前贤的事迹自然托出自身的价值取向。

前四句以董仲舒安于穷经、不事干进的形象,表明自己甘于清贫、不慕浮华的人生态度,将世俗人汲汲以求的功业比作粗蔬,只求饱腹便足,没有过多的贪欲。后四句转而推崇贾谊文章中的道义养分,将圣贤经典比作珍馐,感叹世俗之人只追名逐利,根本无暇体悟精神世界的丰盈,暗含对当时士林浮华风气的批判,也向友人直白表明了自己重道轻俗的立身追求。全诗语言质朴沉厚,用典贴切自然,毫无堆砌之感,是陈与义早期五言古诗的代表作品。

创作背景

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《书怀示友十首》是北宋政和年间陈与义退居洛阳时创作的五言组诗。

当时陈与义不满官场奔竞浮华的风气,辞官闲居,与志同道合的友人交游唱和,这组诗多抒发自己安贫守道、不逐流俗的人生志趣,本首是其中的第七篇。