嘉泰昭阳大渊献筑室董孝君祠之西下有湖焉某曰溪以董君慈孝而得名县又以是名则是湖宜亦以慈名作诗曰 其三

可惜这天然生成的一段灵奇胜境，为什么千万年来很少有人知晓它的真意。
如今眼前山色连绵铺展着浓翠，正印证了孔子明确阐说的孝慈大道。

• 嘉泰昭阳大渊献嘉泰是宋宁宗的年号，昭阳、大渊献都是古代干支异名，昭阳对应天干癸，大渊献对应地支亥，此处合指嘉泰三年癸亥年。
• 董孝君即东汉孝子董黯，传说他为躲避仇家、侍奉母亲迁居溪边，后世为纪念他的孝行，将当地命名为慈溪。
• 孝慈出自儒家经典，指孝顺、慈爱的伦理德行，也是杨简心学体系中人人先天本具的天然本心。

这首诗是心学学者杨简的代表性哲理诗作，完全跳出了普通山水纪游的写作范式，没有堆砌辞藻描摹湖光山色。

开篇两句以“天然一段奇”双关慈湖周边的绝佳山水与人人先天本具的孝慈本心，感叹世人多被私欲蒙蔽，对这份本然的善性茫然不知。末两句将翠色连绵的山色与孔子的孝慈教诲直接打通，体现了杨简“万物唯心”的核心思想：眼前的一山一水无不是本心仁德的外化，自然景致与儒家圣学完全融为一体，全诗理趣通透，毫无道学诗常见的生硬说教感。

这首诗作于南宋嘉泰三年（公元1203年，干支癸亥，即题中“昭阳大渊献”），时年六十五岁的杨简正担任慈溪知县。

汉代孝子董黯（即诗题中董孝君）曾居于慈溪，因侍奉母亲的至孝事迹感动乡里，当地的溪流、县治都以“慈”命名，杨简此次在董孝君祠西侧筑室讲学，将祠下无名湖泊正式命名为“慈湖”，这组诗便是命名慈湖时所作的纪咏篇章。