次韵杨廷秀太和万安道中所寄七首 其二

爱竹知人忆故山,食贫过午尚悬箪。
长篇乞与小诗并,要似韩豪东野寒。

译文

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喜爱竹子便知你我都怀念旧日栖居的故山,
我安于清贫,过了正午盛饭的竹篮还空悬着未曾生火。把你寄来的长篇大作和我的短诗放在一起品评,要追慕韩愈诗风豪壮、孟郊诗风清峭的至高境界。

注释

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  • 次韵也叫步韵,古代诗词酬唱的常见形式,依照所和诗作的原韵、原字次序创作回应的作品。
  • 杨廷秀即杨万里,廷秀是他的字,南宋著名诗人,“诚斋体”的开创者。
  • 食贫安于清贫的生活。
  • 悬箪箪是古代盛饭的竹器,悬箪指饭篮空悬,形容家中断炊已久,生活清贫。
  • 韩豪东野韩指唐代诗人韩愈,其诗风雄健豪壮;东野指唐代诗人孟郊,字东野,其诗风清峭寒苦。

赏析

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这首小诗是兼具自抒怀抱与论诗旨趣的酬唱佳作,前两句以“爱竹”起笔,呼应彼此都有归隐山林的夙愿,又以“悬箪”的细节白描自身安贫乐道的生活状态,没有半点寒酸乞怜的气息,尽显高洁自守的品格。

后两句转入论诗,将杨万里的长篇诗作与自己的短章并置,提出要同时追慕韩愈的豪壮与孟郊的清寒两种至高诗境,既表达了对杨万里诗才的推崇,也展现出赵蕃兼容并蓄的诗学审美取向,全篇语淡情深,是南宋中期论诗类绝句的代表性作品。

创作背景

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这首诗是南宋中期诗坛的酬唱次韵作品,杨廷秀即南宋著名诗人杨万里,二人同为当时诗坛代表人物,交谊深厚,常有诗作往来唱和。

当时杨万里赴任途中行经太和、万安一带的山道,写下诗作寄给赵蕃,赵蕃依原韵接连创作七首和诗,本篇是其中第二首,既自抒安贫守道的情怀,也表露了自己的诗学审美取向。

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