次韵杨廷秀太和万安道中所寄七首 其三

从前世人都说洛阳居于天地的中心，因此北方来的旅人总会苦于南方湿热的南风。
如今朝廷的政令教化已经通达南粤偏远之地，就连大寒时节也能见到桑树的叶片泛红。

• 次韵古代诗词酬和的一种体例，要求和作的韵脚用字、用韵次序都与被和的原作完全对应。
• 杨廷秀即南宋著名诗人杨万里，廷秀是他的字，当时他正赴任途经江西太和、万安一带。
• 北客指来自北方的旅人，古代北方气候偏凉，初到湿热的南方往往水土不服。
• 政教指朝廷推行的政令与教化。
• 南粤也作南越，古代泛指今两广一带的南方偏远区域。

这首诗以古今认知的强烈对比展开，前两句追述旧时的地域认知，点出过去南北地域阻隔带来的风土差异与人群不适，铺垫出早年南北不通的疏离感。

后两句笔锋陡然一转，写当下政教通达、治理覆盖到南粤之后，风物也出现了此前罕见的生机，大寒天桑树泛红的细节以小见大，跳出了普通写景酬和的狭小格局，寄寓了诗人对治世清明、南北交融的由衷赞叹，语言平实质朴却立意深远。

这首诗是南宋中后期诗人赵蕃的酬唱作品，创作于他收到友人杨万里（字廷秀）从太和、万安行旅途中寄来的诗作之后。

赵蕃一生与杨万里交谊极深，二人常有诗笺往来、次韵酬唱，这组共七首的和诗多借沿途风物抒发对世情民生的关切，本首是其中第三篇。