冬夜读几案间杂书得六言二十首 其四

积下的阴德必定得到阳世的报偿，心怀忌恨的人终将成为饿鬼。
智伯那样的人死后便断绝了后代，愚公那样的“愚人”子孙却一代代绵延。

• 阴德暗中积累的善行。
• 忮心忌恨之心。语本《诗经·邶风·雄雉》“不忮不求，何用不臧”。
• 馁魂饿鬼，喻不得善报之魂。
• 智伯名瑶，春秋末期晋国正卿，强横贪暴，为韩、赵、魏三家联合攻灭，宗族覆灭无后（《史记·赵世家》）。
• 愚公《列子·汤问》“愚公移山”故事中的人物，子子孙孙无穷匮，终移太行、王屋二山。

此诗以因果报应与盛衰之理劝世。前两句说阴德必有阳报、忮心终成饿鬼，善恶之报昭然；后两句举智伯与愚公相对照：智伯虽“智”而骄横贪狠，身死族灭；愚公虽“愚”而坚忍笃行，子孙绵延不绝。全诗善用反衬，于诙谐中见深意，褒扬厚道坚忍、贬抑阴刻贪婪，寄寓着作者劝善惩恶的人生态度。

此首为《冬夜读几案间杂书得六言二十首》之四。刘克庄晚年读史，由智伯败亡与愚公移山两事相形对照，抒写积善有报、大巧若拙的人生感悟。