袭美见题郊居十首因次韵酬之以伸荣谢·其二

请人照料生病的树木，看着仆人修补简陋的茅屋。
披散着头发就像当年的阮籍，全无世俗机心，不敢奢望追慕巢父的高蹈。
图简便就把诗句写在带露的竹片上，备好酒器破开经霜的匏瓜待客。
天气晴好时就在林间闲坐，烟岚藤萝几乎要和我的身畔相交相融。

• 衡茅衡门茅舍，指简陋的乡村居所，是古代隐者的典型住所。
• 阮指三国魏诗人阮籍，竹林七贤之一，常以散发不束的狂放姿态表现对世俗礼法的蔑视。
• 巢指巢父，传说中的上古高士，隐居山林，拒绝尧的禅让，是古代隐逸高士的代表人物。
• 露竹沾着露水的竹枝，古人常削竹为简，这里指随手取竹书写，无需纸笔的简便状态。
• 霜匏经霜之后成熟的匏瓜，质地坚实，可以剖开作为盛酒的容器。
• 烟萝云雾中的藤萝，常用来指代清幽的山林隐逸环境。

这首诗以白描手法铺陈隐居日常，没有刻意雕琢的辞藻，处处流露出自适恬淡的隐者心境。

诗中化用阮籍、巢父的典故不着痕迹，既点明了自己狂放脱略的行事风格，也委婉表达了不慕荣利、安于贫贱的隐逸追求。末句写人与林间烟萝近乎交融的状态，将物我两忘的悠然意态写得十分生动，是陆龟蒙田园隐逸诗的代表性作品。

这首诗作于陆龟蒙隐居吴地甫里的时期，当时他与诗人皮日休（字袭美）过从甚密，二人多有唱和之作。

皮日休曾为陆龟蒙的郊居题写十首诗，陆龟蒙感念友人的赠诗，便依次韵作十首酬答，这是其中的第二首，通篇叙写自己隐居乡野的日常起居与隐逸志趣。