江南杂题三十首·其一

居所远远正对着三茅岭的方向，疏疏落落地围起一道木槿编成的篱笆。
旁人都怜惜我虽家境贫寒却素来好学，我自己也笑自己年事已高还总爱苦吟诗句。
像仰面躺卧的猕猴那般酣然睡去，又像斜着身子栖息的壁虎那般自在安闲。
我满怀恳切地告知先贤庄子，那社庙旁栎树无用之用的道理我早已通晓，还有什么可疑惑的呢？

• 三茅岭即三茅山，又称茅山，在今江苏境内，是道教名山，相传汉代茅氏三兄弟在此得道成仙，是江南隐逸文化的标志性符号。
• 槿篱用木槿枝条编成的篱笆，是乡野隐居居所常见的围护设施，自带朴素自然的山野气息。
• 蝘蜓又名守宫、壁虎，一种栖息在墙檐壁缝间的小型爬行动物，姿态闲散无拘。
• 庄叟即庄子，名庄周，先秦道家学派代表人物，后世尊称为“庄叟”。
• 栎社指作为社神祭祀的栎树，典故出自《庄子·人间世》，记载一棵巨大的栎树因对世人“无用”而得终天年，寄托了道家避世全生、超脱世俗功利的核心思想。

这首诗通篇以白描手法铺陈隐居生活的日常状态，前两联先写居所的方位与环境，再写自身贫而好学、老仍吟诗的生活状态，将隐者安贫乐道的形象刻画得鲜活自然，没有丝毫矫揉造作的痕迹。

颈联以猕猴仰睡、蝘蜓斜栖两个极具野趣的意象作比，把诗人无拘无束、自在忘我的闲散神态描摹得生动传神，完全跳脱了世俗礼法的拘束感。尾联化用《庄子》栎社的典故，直接点明自己对道家全生避世思想的全然认同，将全诗的隐逸意旨推向深处，尽显诗人超脱旷达、不役于物的襟怀。

这首诗是张祜晚年隐居江南期间所作，属于《江南杂题三十首》组诗的开篇之作。

张祜一生仕途失意，多次被权贵排挤无缘科举，晚年彻底放弃仕进追求，在江南乡野间筑室闲居，终日以读书吟诗为乐，与山野风物相伴，深受道家出世思想影响，这组杂题便是他当时隐居生活与心境的真实写照。