颂六十二首·其二

供奉佛身的八万座佛塔，以珍宝装饰高度足有百丈。
塔上仪凤的形制异于凡俗灵鸟，金制承露盘安置在佛掌造型的构件之上。
层层斗拱承接雕饰的月影，高耸的塔檐悬挂着护塔的珠网。
塔下的宝地洁净如同池中的金沙，塔檐风铃的声响层层叠叠经久回荡。
雕刻工艺生出千般精巧变化，丹青彩绘描摹出万种佛法妙相。
烟霞在塔周时隐时现，各路神仙倏忽往来其间。
清晨的薄雾从塔腰半层生出，飞扬的塔幡直连到白云之上。
游动的云霓不敢在此停息，翱翔的神鹍又怎能企及它的高度。
福德之地铺下佛典所说的金绳界道，上天的福报哪里会虚妄无凭。
愿借渡世舟航的最后一段余力，谁能说觉悟的彼岸辽阔难航？

• 遗身八万塔指佛教传说中为供奉佛舍利而建造的八万四千座佛塔，这里举其成数八万。
• 金槃即金盘，古代塔檐常安置金属承露盘，此处异文一作“盘代仙”。
• 积拱层层堆叠的斗拱，是中国传统建筑的核心构件，此处异文一作“积角”。
• 游蜺游动的云霓，蜺通“霓”，指雨后的彩虹。
• 翔鹍展翅翱翔的神鹍，鹍是传说中类似凤凰的巨型飞鸟。
• 金绳佛教传说中西方极乐世界以黄金为绳划分地界，标识阶道。
• 舟航此处喻指佛法，佛法如同渡人脱离苦海的航船，此处异文一作“舟木”。

这首诗是典型的佛教咏物赞诗，全程以铺陈夸饰的赋法描摹佛塔的庄严雄奇，没有堆砌晦涩的佛典术语，而是通过人间可见的凤鸟、月影、风铃、飞幡等意象，搭配神仙、云霓、神鹍等超现实的奇幻元素，层层烘托出佛塔高耸入云、通连仙境的神圣感。

全诗结构严整，从佛塔的外观形制写到周遭的灵异景象，再落脚到敬塔得福、借佛法渡向彼岸的义理，将宗教劝化的内核包裹在雄奇清丽的景物描写之中，意境开阔雄浑，是唐代佛教文学中兼具艺术性与思想性的代表作品。

这首诗是唐代高僧道世所创作的组诗《颂六十二首》中的第二首，收录于他编撰的佛教类书《法苑珠林·敬塔篇》中，创作于唐高宗总章年间（公元668-670年）前后。

道世曾跟随玄奘法师参与译场工作，精通佛教典籍与世间学问，这组颂诗是他为弘扬佛教敬塔功德、阐释佛法义理而专门创作的赞咏作品。