玄珠歌 十五

内丹如玄珠般根植于清净道体之中，生机漫延水天相接永远不会凋零朽坏。
体内真阳之火涵容虚空就像中天朗照的红日，金华凝聚神魂，如昼夜六时的潮水般应时而动。

• 玄珠道教内丹核心术语，原指道家传说中的玄骊宝珠，这里代指修行者炼就的内丹，是大道本体的具象喻称。
• 玉树这里喻指修行者清净无染的色身道体，并非指世俗的草木玉树。
• 真火即内丹修炼中的元神之火、真阳之火，是修行者摒除杂念后内生的纯阳能量。
• 六时原为佛教时间概念，将一昼夜分为六个时段：晨朝、日中、日没、初夜、中夜、后夜，这里代指全天所有时辰。

这首诗以纯粹的道教意象构建出内丹高阶修行的圆满境界，全无世俗诗词的烟火气，将抽象的修行体验转化为大众可感知的自然画面。

前两句以“根苗”“永不凋”点出内丹并非无本之木，它根植于修行者自身的道体之中，一旦修成便与天地同寿，不会随凡物一同朽坏。后两句以赤日、潮水两个极具动感的自然意象，描摹出真火周流、真气涌动的修行状态，把原本难以言说的内修体验写得生动可感，尽显道家诗教玄远空灵的独特韵味。

《玄珠歌》是唐代道教代表人物张果阐述内丹修炼理论的组诗，共三十首，此为第十五首，正式收录于《全唐诗》第八百六十卷。

张果后世在民间传说中位列“八仙”，世称张果老，其存世诗作多以玄言喻道，借各类自然意象描摹内丹修行的不同阶次，这首诗正是他对修行到高阶境界状态的具象化表达。