玄珠歌 十六

早须烹取太阳酥,吃着元神永不枯。
若要形超化金骨,玄珠向里有醍醐。

译文

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尽早炼制取用纯阳元气凝成的太阳酥,服食之后体内的元神永远不会枯耗衰败。
如果想要身形超脱凡俗炼化出金刚不坏的仙骨,玄珠的内核之中本就蕴藏着最上乘的醍醐妙味。

注释

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  • 太阳酥道家内丹术语,指由先天纯阳元气炼化而成的精微物质,是炼养元神的上品资粮。
  • 元神道家修炼核心概念,指人先天本有的清净神意,区别于后天产生的思虑妄念。
  • 形超指身形超脱凡俗的束缚,达到道家所说的逍遥仙人境界。
  • 金骨即金骨仙骨,指修炼有成之后获得的不坏之躯,是道门炼养的重要目标之一。
  • 玄珠道家内丹的核心代称,典出《庄子·天地》中黄帝求玄珠的典故,这里指代人体内丹的核心真种。
  • 醍醐原指从牛乳中反复提炼得到的最精华的酥油,这里代指内丹修炼中最上乘的玄妙真味。

赏析

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这首诗完全以道门炼养的视角展开,通篇使用生活化的饮食类比喻,将原本抽象晦涩的内丹理论转化为极易理解的通俗诗语。

全诗没有堆砌生僻的道典,前两句点明炼养纯阳元气、养护元神是修行的基础,后两句进一步点破核心玄机,点明只要向内求觅自身本有的玄珠真性,自然就能获得最上乘的修行妙果,体现了唐代内丹学“反求诸己”的核心思想,质朴直白却义理精深。

创作背景

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这首作品收录于清代编纂的《全唐诗》第八百六十卷,是唐代著名道士张果所作的《玄珠歌》组诗的第十六篇。

张果是唐代开元年间知名的道门炼养师,后世民间传说将其列为“八仙”之一,俗称张果老,《玄珠歌》全组共三十首,均以七言绝句的形式阐释内丹修炼的核心义理,是唐代道教内丹诗的代表性作品。

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