永明山居诗(六十九首) 九

幽斋独坐绝参详,兀尔何如骤世忙。
拯济终凭宏愿力,安闲须得守愚方。
柴门半掩花空落,苔径虚踪草自荒。
最好静中无一事,翛然唯得道芽长。

译文

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独自静居在清幽的斋室中,断绝所有俗念思虑,安稳闲坐哪里比得上世间众人那般奔忙劳碌。
济世度人终究要凭借宏大的愿力,要获得安闲的心境必须懂得守愚藏智的修养方法。
柴门半开半掩,春花自开自落无人观赏,长满青苔的小路上人迹罕至,荒草随意生长。
最难得的是在静定之中没有任何俗事挂怀,自在洒脱之中只有道心的芽苗悄然滋长。

注释

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  • 参详思量、揣测,此处指对世俗杂事的思虑盘算。
  • 兀尔安稳、静止的样子。
  • 拯济拯救济度,此处指佛教中普度众生的菩萨行。
  • 守愚守持愚拙不炫智,是道家和禅宗共同推崇的安身处世的修养方法。
  • 苔径长满青苔的小路,形容人迹罕至的居所路径。
  • 翛然自在洒脱、无拘无束的样子。
  • 道芽道心的芽苗,指修行者道业增长的萌芽状态。

赏析

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这首禅诗跳出了普通山居诗单纯描摹隐逸之乐的局限,开篇就将禅者的闲居状态与世俗的奔忙做对比,点明修行首先要放下对外在俗务的攀缘。

颔联进一步打通了大乘佛教“济世”与“安居”看似矛盾的两端,提出既要有普度众生的宏愿力,又要保有守愚安闲的平常心,体现出延寿一贯倡导的“万善同归”的禅法思想。颈联以柴门花落、苔径草荒的清冷幽寂意象,烘托出山居人迹罕至的空寂氛围,没有丝毫刻意雕琢的痕迹,纯是禅者眼前的如实之景。尾联收束到静中悟道的核心主旨,点明无俗事挂怀的自在状态下,道业自然会悄然滋长,语言质朴平淡,禅意却深厚绵长,是五代宋初禅诗中的代表性作品。

创作背景

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永明延寿是法眼宗第三代宗师,五代末北宋初的著名禅僧,驻锡杭州永明寺长达十五年,世称永明大师。

这组《永明山居诗》共六十九首,是他山居修行期间所作,集中呈现了禅僧将山居隐逸与大乘菩萨行相结合的独特生命体悟,本首是组诗中的第九篇。

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