永明山居诗（六十九首） 其十三

安适平和的心境与至道全然契合，大公无私的真理随处都可通达。
世间众人哪里会顾及身后的种种思虑，又有谁能暂时省悟万事本空的真谛。
山门敞开迎入岩石间千山共照的明月，溪楼帘幕高卷，栏边满是清冽的晚风。
孱弱的身体日渐康健便知晓药力的功效，攀缘外境的妄心寂灭之后才体悟到禅理的神功。

• 怡和安适平和，这里指禅修者安定祥和的心境状态。
• 大道这里指代佛家所讲的至高真理，也即禅门所证的平等自性。
• 省省悟、观照，指向内觉察万法性空的本质。
• 槛这里指楼阁边的栏杆。
• 羸体孱弱的身体，指禅修者长期清苦修行而消瘦的躯体。
• 缘心攀缘外境的妄心，指追逐外在物象的散乱心念。

这首诗是典型的禅林山居诗，没有空泛堆砌义理，而是将抽象的禅修体悟完全融入日常山居的实景当中。

首联直接点明修行的核心境界，物我同契、大道遍在的通透感直接铺开，第二联则以反问点破世俗众生的迷执，形成凡圣对照的张力。

颈联是全诗最富意境的部分，千山月、一槛风的开阔清寂意象，完全是禅者无分别心之下所见的如如之境，景物本身就成了大道的显现，无需额外说理便已禅意满溢。

尾联以日常服药调身、调心的寻常体验作结，将玄妙的禅悟落到实处，体现了延寿所倡导的事理圆融的禅风，修行不在高远玄妙之处，全在日常行住坐卧的点滴证悟之中。

这组山居诗是永明延寿驻锡杭州永明寺时期的作品，创作于五代后周至北宋初年。

作为法眼宗的集大成者，延寿长期在山林间修习禅定，日常山居闲居时将自己的修证体悟、对禅理的思考融入诗作，总共写下六十九首山居诗，本首是其中第十三首，集中体现了禅者山居修行的日常状态与证悟境界。