永明山居诗(六十九首) 其十九

青山一坐万缘休,努力应须与古俦。
散诞襟怀因绝趣,消疏活计为无求。
花明小砌和春月,松暗前轩带雨秋。
景像自开还自合,怡然何必更忘忧。

译文

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在青山间一坐下来世间万般尘缘都尽数消歇,应当努力追步古贤高士的行止。
散漫自在的襟怀是因为断绝了世俗的俗趣,清简疏淡的生计全源于对外物没有贪求。
春月之下阶前小花明丽鲜亮,秋雨之中窗前松影幽暗苍然。
山间的景致自然生发又自然收合,人心安适和顺又何必刻意去忘忧呢。

注释

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  • 万缘休指世间一切尘俗因缘都消歇散尽,万缘泛指人世间所有的牵累、杂念。
  • 古俦古代的高士、先贤,这里指前代的隐逸修道之人。
  • 散诞闲散自在、无拘无束的样子。
  • 活计这里指日常生活的生计、营求。
  • 小砌房前小小的台阶。
  • 前轩屋前有窗的长廊或小屋。
  • 怡然安适和悦、心境平和的样子。

赏析

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这首诗是典型的禅家山居诗,通篇没有堆砌禅门术语,而是将禅理完全融入日常的山居体验之中。开篇便点出“万缘休”的核心心境,将隐居青山的意义落到断绝世俗牵累、追步古贤的人生选择上,颔联进一步从主观襟怀和客观生计两个维度,写出“绝趣”“无求”的禅家境界,全无世俗的欲念挂碍。

颈联的景物描写尤为精妙,春月映花、秋雨笼松,一明一暗、一暖一凉,四季景致自然流转,没有丝毫人为的刻意安排,完全是山居生活中随处可见的寻常画面。尾联收束到禅理的核心,点明万物自开自合、人心本自怡然的旨趣,直接消解了世俗“忘忧”的刻意造作,暗合禅宗“平常心是道”的至高境界,全诗语言冲淡平和,情韵悠远,毫无斧凿痕迹。

创作背景

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永明延寿是五代吴越国时期的禅门宗匠,被后世尊为净土宗六祖,他曾长期在浙中一带的山林隐居修行,这组六十九首山居诗便是他隐居期间所作,多以日常山居生活为题材,寄寓禅宗明心见性、无求无待的核心义理。

这首诗是组诗的第十九首,是延寿在山居静修时观照周遭景物、抒发禅悦心境的作品,全无世俗文人山居诗的愤懑不平之气,尽显禅者的平和冲淡。

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