永明山居诗（六十九首） 二十

我甘愿安于疏懒愚拙，懒得经营世俗俗务，修行的大道从来都要戒除骄盈自满。
世人只要生起贪求之心，就会被有限的欲求蒙蔽，谁又能在当下所见所遇中悟得无生的真谛？
白云融尽远处的景致，高耸的险峰在视野里显得格外渺小，风吹寒溪发出清响，野外的小船随意横在水畔。
禅修之余不妨铺展诗家的六义，不过是要歌咏出山野隐者淡泊无求的真性情。

• 疏拙疏懒愚拙，是作者自谦的说法，指自己不擅长经营世俗事务。
• 满盈骄盈自满，修行中需要戒除的心态。
• 无生佛教核心术语，指世间万物本质上没有生灭、没有分别的终极真谛，即涅槃境界。
• 风戛戛是敲击的意思，风戛指风吹动溪水、草木发出清越的声响。
• 六义原指《诗经》的风、雅、颂、赋、比、兴六种创作准则，这里代指诗歌创作的规范与义理。

这首诗是五代禅居诗的典型代表，整体风格清寂冲淡，禅意与诗意完全融为一体。

开篇两联以说理入诗，直接点明自己的修行立场，批判世俗人被贪念束缚的状态，没有晦涩的禅门术语，直白恳切却发人深省。颈联纯写山居景致，没有刻意的修饰，远景的云、峰，近景的寒溪、横艇，都自然而然带上了禅心映照下的空寂感，物我两忘的意境不着痕迹就烘托出来。尾联直接点明创作宗旨，表明自己写诗并非为了世俗的文名，只是要抒发山野修行人的本真情怀，打通了禅与诗的边界，体现出唐宋之际禅僧诗特有的通透质朴的艺术特质。

这首诗是法眼宗第三代祖师延寿隐居浙江永明山期间所作的组诗《永明山居诗六十九首》中的第二十首。

延寿作为五代宋初著名的禅门巨匠，倡导禅净双修，在山居清修的十余年间，他将日常的禅悟体验融入吟咏，写下大量山居诗，既抒发自己远离世俗尘嚣的隐者情怀，也以诗偈的形式向信众传递佛法要义。