永明山居诗（六十九首） 二十九

隐居山林修道怎能无所事事虚度光阴，白天讽诵《莲经》夜晚静坐修禅。
吟咏出的每一句声响都契合佛法的真实义理，禅定之中没有任何境相，无不契合玄妙的真如本体。
定要让自己的心境像明月朗照大千世界，又要让自身如同虚空一般超越一切尘俗因缘。
从今往后必定要坚定弘扬佛法的志向，免得虚度光阴愧对历代的佛门先贤。

• 幽栖隐居山林，这里指僧人远离尘俗、专意修行的生活状态。
• 《莲经》即《妙法莲华经》，简称《法华经》，是大乘佛教的核心经典之一。
• 实相佛教术语，指一切诸法的真实体性，也就是宇宙万有的本来面目。
• 定即禅定，佛教核心修行方法之一，指心专注一境、不散不乱的修习状态。
• 万缘佛教术语，指世间一切世俗牵绊、种种尘俗因缘。

这是一首典型的禅理诗，全诗没有刻意描摹山居的外在景物，直接从修行的根本态度落笔，开篇就点明隐居修行绝非虚度光阴，日诵经典夜坐禅的日常，正是僧人的本分追求。

颔联将日常吟咏的动与禅定寂照的静完全打通，指出无论动静，都能契合佛法真谛，打破了世人以为禅修必须枯坐、远离言句的浅见。颈联以月照千界、虚空度缘两个极为贴切的比喻，将禅修所达到的广大无碍境界具象化，意象空灵而理趣充盈。尾联收束到自身志向，语辞恳切，展现出一代高僧不耽于个人解脱、志在弘法利生的广大襟怀。

延寿为五代吴越国时期著名高僧，净土宗第六代祖师，世称永明大师。他长期在浙中一带山居潜修，后住持杭州永明寺，写下这组共六十九首的山居诗，多记录禅修体悟与隐居志趣。

这首诗是组诗的第二十九首，是诗人日常修持有所得后，抒发自身弘法大愿的作品，体现了五代禅宗兴盛背景下僧人的典型精神追求。