永明山居诗（六十九首） 三十二

世间万事从来都只是自身言行感召而来，安危祸福全由自己做主，前路的距离从来都不遥远。
在笙歌悠扬的繁华场里春花往往早早凋零，唯有松桧枝干间的闲云始终自在飘荡不曾消散。
孤月高悬的深夜里数声清磬缓缓传出，白云缭绕的清晨一炉香烟袅袅升腾直上云间。
有谁能领会我隐居山林的高远意趣？柴门掩着空寂的庭院，满是清寥悠远的禅思。

• 祇自招祇同“只”，指全部都是自己感召而来。
• 松桧松树和桧树，都是四季常青的常绿乔木，常被用来象征坚贞高洁的品格。
• 磬声寺院中敲击法器磬发出的声响，是禅门日常修行活动中常见的音声。
• 翥本义指鸟儿向上飞，这里形容香烟升腾上扬的样子。
• 高栖指远离尘俗、隐居山林的生活。

这首诗以禅者的独特视角观照世间万象，开篇就点明“安危由己”的禅门心性主旨，跳出了世俗认知里祸福由天的宿命论，尽显禅宗明心见性的核心主张。

中间两联采用鲜明的对比手法，将笙歌繁华场里春花早落的易逝，与松桧幽境中闲云常驻的恒常相对照，又以孤月夜的磬声、白云朝的炉香两个典型山居禅修意象，勾勒出清寂悠然的禅居日常，声色动静之间全是自然流淌的禅意。

尾句收束到寂寥空庭的心境，将无人会意的幽思转化为与天地禅境相融的超然意趣，全无世俗隐士的愤懑不平，满是圆融平和的禅家气象。

延寿禅师是五代吴越国时期禅宗法眼宗的巨匠，晚年住持杭州永明寺，世称永明延寿，是中国净土宗的重要祖师。

这组六十九首山居诗均创作于他隐居山林、潜修禅法期间，本诗是其中第三十二首，集中体现了他禅隐生涯的日常体悟与明心见性的修为境界。