永明山居诗（六十九首） 三十四

隐遁避世的人格调向来高远，不会把泰华这般巍峨名山看得比秋毫还重。
清冷山烟与寒空明月是我真正的伴侣，劲瘦青竹与苍劲古松便是和我同道的人。
经霜的树木枝叶稀疏，幽深小径从林间显露出来，云间泉水流声湍急，拂晓山风清劲高远。
平日里除了研讨佛理、闲时吟咏诗句之外，常常能腾出空闲缝补身上的粗陋僧袍。

• 遁逸指避世隐居，遁迹山林，不与世俗相争。
• 泰华泰山与华山的并称，代指世间公认的极为巍峨宏大的名物。
• 秋毫秋天鸟兽新生的细毛，用来代指极细微的事物。
• 我曹我辈，我们这类人，这里指志同道合的隐逸禅者。
• 话道谈论研讨佛理禅义。
• 毳袍用鸟兽细毛编织的粗陋外衣，这里代指禅僧所穿的素朴僧袍。

这首诗通体清逸冲淡，句句贴合禅隐僧人的身份气质，全无世俗诗作的浮华气。

开篇先立住超脱凡俗的高格，世人眼中雄奇壮伟的泰华二山，在禅者广大的心境中却比秋毫还要微末，足见其不被外物拘缚的通透境界。中间两联铺陈山居之景，冷月寒烟、竹松霜树、云泉晓风，所有山中清寂的景物都成了诗人的知心同道，物我浑然相融，没有半分尘俗挂碍。末联收束到日常行事，研讨佛理、闲吟诗句、缝补僧袍都是极平淡的日常琐事，却在细碎的烟火气里见出禅修的真意，把至高的出世境界落到了寻常生活的一针一线之间，尽显禅者平常心是道的修为。

这组山居诗是延寿住持杭州永明寺时期的作品，共六十九首，都是他记录自己禅修山居日常的诗作。

五代末期江南一带虽相对安定，但整体仍处于战乱频仍的时代背景下，大批僧人与隐逸人士避居山林，不慕世俗荣利，延寿在山林清修的岁月中，将自己的禅悟体验与隐逸志趣尽数融入这组平易自然的作品中。