永明山居诗（六十九首） 其四十四

世间万般境趣都归于闲静之后，心绪便恬淡平和，所有尘世喧嚣都止息之后，神思便幽微澄澈。
往昔修习清净善业，苦于找不到入门的路径，如今参悟禅门玄妙关窍，终于觅得修行归处。
熟透的果子不用摇晃枝干，自然就会坠落，鲜活的山禽没有谁去惊扰呼唤，却会无端受惊飞起。
人生修行到头来何必徒劳空忙，随顺自然运化，应当静候契合自身根性的机缘。

• 白业佛教术语，指清净的善业，与染污的恶业“黑业”相对。
• 玄关佛教指入道的玄妙关窍，即修行开悟的关键门径。
• 任运禅门常用语，指随顺自然运化，不刻意强求，不被外物束缚。
• 对机禅门术语，指契合当下的机缘、契合修行人自身的根性。

这首诗通体以山居日常景象印证禅理，毫无晦涩的教义堆砌之感。开篇从心境的闲淡澄澈写起，先营造出万境皆空、群嚣尽息的清修氛围，为后文的理趣抒发铺垫了空明的底色。

中间两联对仗工整自然，以“熟果自落”“生禽惊飞”两个极常见的山居意象，巧妙譬喻修行的核心规律：功行圆满之时自然水到渠成，妄念无端升起之时便会偏离本真，将抽象玄奥的禅理完全具象化，没有丝毫生硬的说教感。

收尾两句直接点破全诗主旨，反对世人修行时的刻意贪求、徒劳空忙，主张随顺本性、等候机缘，尽显禅宗“平常心是道”的核心旨趣，语言质朴浅白而理趣深长，是禅诗中“由境入理、理事圆融”的典型作品。

延寿是五代末北宋初法眼宗高僧，曾住持杭州永明寺，世称永明大师。《永明山居诗》共六十九首，是他隐居山间修行期间创作的组诗，多抒发禅门体悟、山居闲适的旨趣。

创作这首诗时，延寿已经历了长时间的修持，早年对修行路径的执着已然破除，诗作多以日常山居景象譬喻佛法要义，引导学人破除妄执，明悟任运随缘的禅家智慧。