永明山居诗(六十九首) 其五十五

退迹何人继昔贤,凡途终是事谋先。
只知兢逐浮云富,谁解惊嗟逝水年。
寒影半疏霜后树,秋声万点雨中禅。
千般不更经营得,一榻无余任自然。

译文

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隐退避世的高风何人能接续古昔的贤达,世俗路途终究都把谋求生计放在最先。
世人只知竞相追逐如浮云般虚幻的富贵,谁能懂得惊叹惋惜那如流水般逝去的华年。
霜打过的树木影子半已稀疏,秋声万点都融入了雨中的禅意。
万般世事都不必再费心经营求取,一张卧榻空空,全然顺随自然的本心。

注释

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  • 退迹指隐退避世,不追逐世俗功名利禄。
  • 凡途世俗的世间道路,与隐居修行的方外之路相对。
  • 兢逐竞相追逐,“兢”通“竞”。
  • 逝水年像流水一样一去不返的年华,出自《论语》“逝者如斯夫,不舍昼夜”。
  • 任自然顺随本性与天地自然的规律,不刻意强求,是禅家推崇的至高境界。

赏析

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这首禅居诗说理与写景高度融合,毫无生硬说教之感,是五代宋初禅文学的代表性作品。

开篇先慨叹世间少有人能接续古贤隐退的高风,点出世人皆为生计名利奔忙的普遍状态,颔联进一步批判世人沉迷浮云般的虚浮富贵,全然不觉年华飞逝,充满了悲天悯人的禅者情怀。颈联转入山居实景描摹,霜后疏树的清寒影子,雨里万点秋声都化作禅意,意境清寂悠远,将景与禅完全融为一体,没有一字提禅却处处是禅味。尾联收束全诗点明主旨:万般世俗事务都不必劳心经营,只需守着一领卧榻,顺随自然本心,便可得大自在,尽显禅宗随缘任运的至高境界。

创作背景

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延寿是五代末北宋初吴越国的著名禅门高僧,为法眼宗三祖,曾住持杭州永明寺,世称永明延寿,是中国历史上极具影响力的佛学大师。

他所作《永明山居诗》共六十九首,皆为山居修行期间感怀而作,多抒发禅居的清净意趣,点破世俗的迷妄,这首是其中的第五十五首,集中体现了他的禅学思想与人生旨趣。

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