永明山居诗（六十九首）其五十九

世俗的尘俗事务从此再也不会和我有所关联，万般俗念悄然消散，隐居山野的心境安闲自在。
禅庵旁的树木临近春日，花朵自然随性地绽放，岩上的鸟巢天色将晚，鸟儿正悠悠归返栖息。
山门前浓雾弥漫遮蔽了视野，让人疑心前方已经无路可走，围栏之外云雾缓缓散开，忽然露出青翠的山峦。
我安闲静坐在岩石之上，连砍柴的山野小径都已经断绝，我的姓名想必再也不会传到喧嚣的俗世人间。

• 世途世俗的仕途、尘世间的种种纷扰事务。
• 野思隐居山野的闲逸思绪，脱离俗务的自在心境。
• 槛外栏杆之外，此处特指禅庵的围栏之外的山野区域。
• 宴坐安闲静坐，是佛教徒常用的禅修坐姿，也泛指静心打坐。

这首诗通篇以白描手法铺陈山居禅隐的日常景象，将禅者的空寂心境与山野的自然风物完全融合，毫无刻意雕琢的痕迹。

首联直接点明脱离尘俗的快意，为全诗奠定清逸闲淡的基调；颔联摹写春日花放、暮鸟归巢的自然景致，暗合万物自适、不待外力的禅宗妙理；颈联写雾闭云开的山景变幻，暗喻修禅途中迷雾散尽、豁然开悟的境界，是全诗最富理趣的一笔；尾联收束到自身禅隐的志趣，点明断绝俗世牵绊、不为人知的清修追求，意境清寂高远，全无世俗烟火气。

这组山居诗共六十九首，是延寿住持杭州永明寺时期的作品，均为他隐居山林修禅期间的日常感怀。

延寿身为佛教法眼宗第三代祖师，当时身处五代吴越国相对安定的环境，却主动远离朝堂纷争，终日与山林泉石相伴，将禅家的清寂心境融入山居日常的描摹之中，写下这组作品抒发自己离世绝俗的禅隐志趣。