永明山居诗（六十九首）·六十一

放旷疏狂顺应天然本性，免去了被俗世琐事拘牵逼迫的烦扰。
潜藏的蛟龙始终不离滔滔大水，孤高的野鹤只适合翱翔在辽远的长天。
松边栏外的明月将清寒的光透入室内，石渠中的泉水散发出沁人的清凉气息。
并非只有我独自领会了达摩西来的禅门真意，连竹根桐树这类草木也都契合玄奥的禅理。

• 散诞放旷自在，不受世俗礼法拘束。
• 潜龙潜藏的蛟龙，此处比喻隐修于山林的禅者。
• 松槛松树旁的栏杆，槛指窗户或长廊旁的栏板。
• 西来意禅宗代指达摩祖师自西土来华传授的根本禅法要义。
• 竹祖桐孙竹祖指生长多年的老竹，桐孙指桐树新生的幼枝，此处代指山林间的各类草木。
• 入玄契合玄奥的禅理，达到玄妙的悟道境界。

这首诗通篇以禅者的视角观照山居日常，全无世俗尘嚣的烟火气，清旷淡远的气质浑然天成。

开篇直抒胸臆，点明任运自然的核心旨趣，挣脱俗世名缰利锁的拘迫，正是禅修者最核心的自在状态。颔联以潜龙不离水、孤鹤远翔天为喻，精准描摹出禅者不离本性、超脱尘俗的精神面貌，意象清旷高远，毫无尘俗羁绊。颈联转写山居实景，透室的月光与沁人的泉气，将清冷幽寂的禅居环境具象化，不着一禅字而禅意满溢。尾联更是将意境推至万物齐契玄理的高度，点明禅法遍在一切处，草木皆含妙谛的禅宗至上境界，余味悠长，尽显一代禅门宗师的通透胸襟。

延寿是五代末北宋初禅宗法眼宗巨匠，曾住持杭州永明寺，世称永明大师，是中国佛教史上极具影响力的禅门宗师。

《永明山居诗》六十九首是他隐居山间禅修时所作，多抒写脱离尘网、与山林相伴的禅居体悟，本诗是其中第六十一首，集中展现了他任运自然的修行境界。