六十甲子歌（题拟）·五十五

戊午年气运平顺，家家户户人口都能平安相守。
灾患发生在秋季时分，少部分人能避祸，多数人会遭遇忧戚过失。
无论高地低田都能有收成，荒年灾异接近岁末才会到来。
这一年总体算得上丰收之年，百姓都能安守本业自保平安。

• 戊午干支之一，为六十甲子序列第五十五位，此处指代戊午年，是本篇占验对应的年份。
• 皈通“归”，此处指返归、避离灾祸。
• 咨咎意指忧戚、过失与灾殃。
• 末后指一年的末尾、岁末。

这首占验歌谣语言质朴浅白，完全贴合民间口头文学的特征，没有文人诗词的雕琢痕迹。全篇以直白的表述铺陈戊午年的整体年景：先点出人口平安的基底，再说明秋令有小灾的情况，最后落脚到总体丰收、百姓安居的核心判断，逻辑清晰，符合普通民众对年成占验的阅读期待。

作为道教占验类的通俗作品，它没有脱离古代农耕社会民众最核心的生存关切，所有的占断都围绕农事收成、人口平安展开，没有玄虚晦涩的神秘说教，侧面反映了唐末乱世背景下普通百姓对安稳生活的强烈渴望。

杜光庭是唐末五代时期著名的道教思想家、道门领袖，曾仕唐为内供奉，晚年隐居四川青城山。《六十甲子歌》是他整理创作的一组以干支纪年为序的岁时占验歌谣，收录于《全唐诗补编·续拾》中。

这类作品源自古代民间的岁时占候传统，结合了道教的天人感应理念与长期农事经验总结，用来预测不同干支年份的气候、农事、灾祥情况，在民间广为流传，是研究中古时期民俗信仰与社会生活的重要参考文本。