山居诗 其一五

世俗的尘网不要再去编织是非纠葛，收摄心神何不契合玄远微妙的禅理。
庄周在蝶梦里大多迷乱了本真的旨趣，惠子在濠上观鱼的认知里也少见真正的玄机。
逼仄山路上的古松连带着寒霜一同冻折，盘旋在空中的枯败树叶裹着霜粒飞舞。
这一句话就可以传达给懂我的知音之人，还请跟随我一同踏上这条归隐求道的归途。

• 尘网古人将世俗社会比作束缚人的罗网，这里特指世俗间纠缠不清的利害是非。
• 冥心收摄心神、摒除妄念，让心境归于寂然空明的修行状态。
• 玄微玄远微妙的终极义理，这里特指禅宗所倡导的明心见性的核心禅理。
• 惠子即惠施，战国时期名家代表人物，曾与庄子在濠水之滨展开“鱼之乐”的知名辩论。
• 拶路逼仄狭窄的山间小路。

这是一首典型的禅意山居诗，通篇以破俗显真为核心脉络，没有寻常山水诗的闲适写意，处处透露出得道高僧勘破世情的清醒通透。

诗歌首联直接破题，劝谕世人挣脱世俗是非的罗网，收摄心神契合至道，开篇便点明全诗核心主旨。颔联连用庄周梦蝶、濠上观鱼两个广为人知的道家典故，却翻出新意，点出即便前贤的哲思也仍有未达究竟的迷误，凸显出禅理的至高境界。颈联以山中路旁古松遭冻折断、霜天枯叶盘旋飞舞的清冷荒寒之景，烘托出远离尘嚣的山居环境，也暗合禅家扫除一切妄执的空寂意境。尾联收束全篇，向同道知音发出召唤，点明唯有踏上这条弃俗求道的归途，才能获得真正的精神解脱，语淡而意深，余味悠长。

这首诗是北宋初年法眼宗高僧释延寿隐居期间的作品，收录于《全宋诗》与《永明山居诗》系列中。

释延寿俗姓王，早年曾担任地方小吏，后舍俗出家，长期在天台山、明州一带禅居修行，所作《山居诗》共百余首，多以山居日常见闻为载体，抒发超脱世俗尘劳、归向禅门本真的修行体悟。