山居诗 其二四

危岭如登百尺楼,千般异景望中收。
浮生但向忙时过,万事须从静处休。
道直岂教容鬼怪,理平唯祇使魔愁。
空门莫说无知己,满目松萝是我俦。

译文

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登上高耸险峻的山岭就像登临百尺高楼,万千奇异景致全都纳入视野之中。
虚浮不定的人生大半都在匆忙劳碌中度过,世间万事都要在宁静的状态下得到安顿休止。
大道正直坦荡哪里会容许鬼怪存身,事理平和中正自然能让邪魔心生愁惧。
不要说佛门清修没有知己同道,满眼的青松藤萝全都是我的相伴友人。

注释

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  • 危岭高耸险峻的山岭。
  • 浮生语出《庄子·刻意》,指虚浮无定的人生,是中国古代文人对人世的常用称谓。
  • 空门佛教的别称,因佛教以观照性空为修行入门的核心宗旨,故称空门,这里代指佛门修行生活。
  • 松萝又名女萝,是一种附生在古松枝干上的蔓生植物,多生长在人迹罕至的深山幽谷之中。
  • 俦伴侣、同类、志同道合的友人。

赏析

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这首诗完全将山居实景的鲜活体悟与精深的禅理融为一体,没有丝毫说教的生硬感。开篇以登岭望景的日常动作起笔,把登高览胜的开阔舒展感写得鲜活可感,自然引出下文对人生状态的深度思考。

诗的颔联是流传颇广的理趣名句,点破了世人常被俗事忙碌裹挟的通病,提出以静制动、以静休心的修行要义,跳出了宗教的局限,对所有被快节奏生活裹挟的现代人都有极强的启发意义。颈联进一步将修行境界推向形而上的层面,以道直、理平的正大境界破斥邪魔外道,尽显禅者坦荡无挂碍的自信气度。收尾两句落回山居实景,将山中随处可见的松萝引为同道,把佛门清修的孤寂感完全转化为悠然自得的隐逸之乐,最终达到物我同归的圆融境界,余味悠长。

创作背景

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这首诗是北宋法眼宗高僧释延寿隐居山间时创作的作品,收录于他的《山居诗》系列组诗中。

释延寿早年曾担任地方官吏,后来舍俗出家,长期在浙江天台山一带山居修行,这首诗正是他日常观照山景、体悟禅理心境的真实记录,代表了宋代禅僧诗融理趣于日常的典型风格。

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