山居诗 其四八

拥有高绝才能和宏大谋略的人豪气凌云，可世间的虚浮功名不过是梦境里的幻身。
不要再空自夸赞苏秦佩六国相印的功绩，也不必再说韩信当年一举平定三秦的伟业。
即便在当朝之时立下了传扬千年的功业，如今也只剩古庙里一堆聚集的尘土痕迹。
仔细思量这些追逐功业的行为终究全是大错，哪里比得上隐居山林涵养自己的本真天性。

• 宏略宏大深远的谋略。
• 谩称徒然夸赞，空自称道。
• 降六国指战国时期苏秦游说六国合纵抗秦，身佩六国相印的著名典故。
• 卷三秦指楚汉相争时期韩信率军平定三秦之地，为刘邦奠定汉室基业的典故。
• 一聚尘一堆聚集的尘土，形容历史遗迹彻底湮灭，毫无留存痕迹。
• 天真这里指未被世俗尘俗污染的本真自然的天性。

这首诗最鲜明的艺术特点是以史事为喻，层层递进阐发禅家的虚妄观，说理通透毫无滞涩。

开篇先直接点破世人所推崇的凌云才气、浮名功业，本质上都如同梦境般虚幻不实，紧接着连用苏秦、韩信两个历史上公认建立不世奇功的人物典故，直接消解世俗价值体系中对功业的绝对崇拜。

颈联进一步推进论证，指出即便功业号称能够流传千年，最终也不过是古庙中一堆无人问津的尘土，连半点痕迹都难以留存，最后自然引出全诗的核心结论：追逐世俗事功全是错谬，唯有隐居林下涵养本真，才是真正值得追求的归宿，全诗用典贴切自然，毫无枯寂的说教感，尽显禅者通透旷达的胸襟。

这首诗是五代末北宋初的法眼宗高僧释延寿所作的组诗《山居诗》中的第四十八首。

释延寿长期隐居山林潜修禅理，所作《山居诗》组诗共六十余首，多以世俗世间的事功追求为反衬，阐发禅宗看破虚妄、明心见性的核心义理，本诗正是他站在出世视角对传统世俗功业观的深度反思之作。