山居诗 其五五

退迹何人继昔贤,凡途终是事谋先。
只知竞逐浮云富,谁解惊嗟逝水年。
寒影半疏霜后树,秋声千点雨中禅。
千般不更经营得,一榻无余任自然。

译文

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退居隐遁的高风何人能接续古昔贤达,世俗世路中人终究总把营谋私利放在最先。
世人只知竞相追逐如浮云般虚浮的富贵,谁又懂得惊叹惋惜那如流水般逝去的年华。
霜打过的树木寒影半疏,冷雨之中点点秋声都暗含清寂禅意。
世间千种外物都不必费心经营求取,一床卧榻别无余物,全然顺任自然本心。

注释

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  • 退迹指隐退避世、不履尘俗的行迹,是禅者隐居修行的代称。
  • 凡途指世俗的世间生涯,即普通人奔波谋利的世俗人生路径。
  • 逝水年指像流水一样一去不复返的年华,典出《论语·子罕》“逝者如斯夫,不舍昼夜”。
  • 经营指费心谋求、钻营世俗的功名利禄等身外之物。
  • 任自然禅门推崇的修行境界,指不攀缘、不执求,全然顺任本心与事物本来的状态,无拘无束。

赏析

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这首诗以禅者的悲悯视角观照世俗与山居的两种人生状态,说理与写景自然交融,全无宗教诗常见的枯寂说教感。

开篇两联直刺世情,点出世俗之人沉溺于虚浮富贵、虚耗宝贵年华的普遍迷妄状态,语气温和劝喻,没有尖锐的批判,尽显禅者的宽厚襟怀。颈联两句描摹霜后疏树、雨中秋声的山居清景,将寻常秋意与禅意完全相融,寒影秋声无一不是禅机的显现,造境空灵淡远。尾联收束全诗点明主旨,放下所有对外物的执念营求,才能在一榻卧眠之间获得全然的自在,尽显禅家淡泊洒脱的生命旨趣。

创作背景

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这首诗是北宋初年禅宗法眼宗高僧释延寿所作的组诗《山居诗》中的第五十五首。

释延寿早年曾担任地方小吏,后来舍俗出家,先后在明州雪窦山、杭州永明寺等地驻锡弘法,他所作的百余首《山居诗》多以诗偈的形式阐发禅理,是他隐居山林期间观照世情、抒发禅居体悟的作品。

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