山居诗 其五七

一生占断白云乡,适意孤高志自强。
报晓音声栖鸟语,漏春消息早梅香。
吟经徐傍芙蕖岸,得偈闲书薜荔墙。
大道最亲无达者,苦携瓶锡叩禅堂。

译文

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我这一生全然栖居在白云缭绕的隐世山乡,顺遂本心孤高自持,向道的意志愈发刚强。
报晓的声响来自林间栖息的鸣鸟,泄露春日将至讯息的是早开寒梅的暗香。
吟诵经文时缓缓行过开满荷花的水岸,悟得禅偈后悠闲题写在爬满薜荔的墙垣上。
最贴近大道的境界本就没有所谓的显达之人,我仍苦心携着净瓶锡杖四处叩访禅堂求道。

注释

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  • 占断全部占有,这里指完全栖居、安住于山林之中。
  • 白云乡白云缭绕的深山隐世之地,这里代指诗人禅修的山居居所。
  • 漏春消息泄露春天即将到来的讯息。
  • 芙蕖荷花的古称。
  • 偈即禅偈,佛教中蕴含禅理的韵语短句,是禅僧表达悟境的常见文体。
  • 薜荔一种常绿攀援藤本植物,常自然生长攀附在山野墙垣之上。
  • 瓶锡禅僧随身佩戴的净瓶与锡杖,是云游参学僧人的标志性器物。

赏析

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开篇两句直抒胸臆,直接点明诗人脱离尘网、安住山林的孤高向道心志,以“志自强”三字奠定了全诗清刚精进的禅修基调,全无世俗文人隐居的牢骚之气。

中间两联全取山居鲜活意象,鸟鸣报晓、早梅传香,岸畔吟经、墙畔题偈,将禅修生活完全融入山林自然的生机之中,物我浑然相融,尽显禅居闲适自在的冲淡意趣。

尾联翻转一层深化主旨,点破大道无分凡圣的禅理,却又不落空寂,以“苦携瓶锡叩禅堂”收束,尽显禅者永不自满、精进不懈的修行态度,全诗语言清和质朴,禅意自然流淌,是宋代禅林山居诗的经典作品。

创作背景

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释延寿是五代末至北宋初年的著名禅僧,为法眼宗三祖,长期在明州雪窦山、杭州永明寺等地驻锡修禅,传世有《永明山居诗》共百首,是宋代禅诗的代表性作品。

本首是山居组诗的第五十七首,创作于诗人隐居山林潜修的时期,以自身禅居日常为素材,寄寓禅门精进修行的核心旨趣。

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