宣州杂诗二十首 其六

听信谗言的贤士大多遭到放逐，攻伐别国的过程中难道就没有仁心存在？
屈原曾在江畔行吟抒怀，楚昭王也曾在水滨问询治国之道。
当年齐桓公曾以不向周天子进贡包茅为由责问楚国，高洁之士独自采集香草缝缀成随身佩饰。
苍茫辽阔的古山川至今依然留存，悠然的渔歌只属于隐居乡野的闲散之人。

• 信谗听信谗言，此处特指君主听信谗言放逐贤良的行为。
• 屈子即屈原，战国时期楚国著名爱国诗人，遭谗被放逐后曾行吟于沅湘江畔。
• 昭王指楚昭王，春秋时期楚国君主，曾在水滨向随行大夫询问治国理政的方略。
• 包茅责贡典出《左传》，齐桓公伐楚时，以楚国不向周天子进贡用于缩酒的包茅为由兴师问罪，是春秋时期尊王攘夷的著名典故。
• 纫贯穿联缀，此处指将香草串联起来作为佩饰，是《离骚》中常见的象征高洁品格的意象。
• 莽苍空旷苍茫、漫无边际的样子。

这首诗通篇以楚地相关的典故串联，没有直接铺写眼前细碎实景，而是以厚重史事寄寓诗人的政治理想。

开篇两句直接点明对谗言误国的批判，反对统治者一味崇尚武力征伐，明确推崇仁政的核心价值，随后接连铺排屈原被逐、昭王问政、齐桓责贡、纫佩香草数个典故，将宣州这片土地承载的数百年历史记忆尽数收拢，毫无堆砌之感。

末尾两句收束到当下实景，千年过往的人事都已烟消云散，唯有苍茫山川长久留存，悠然渔歌只归于隐逸的乡野之人，暗含了诗人对北宋官场倾轧乱象的厌弃，以及向往归隐田园的淡泊情志，是梅尧臣五言古体诗“平淡深远”风格的典型体现。

这首诗作于北宋景祐三年（公元1036年）前后，当时梅尧臣出任宣州（今安徽宣城）监税，公务之余遍历当地山水古迹，写下组诗《宣州杂诗二十首》。

宣州古属楚地，留存大量先秦楚地相关的史迹传说，这首诗便是诗人凭吊当地古贤遗迹，感怀历史兴衰所作的咏怀篇章。